蓝鸮之恋第22章 金莲山惨案

星云湖与抚仙湖虽一山之隔却一水（海门河）相连。

星云湖湖水澄澈如镜波光粼粼妩媚动人。

每逢月明之夜皎洁的月光映照湖面如同繁星闪烁晶亮如云故而得名星云湖。

据说星云湖的大头鱼和抚仙湖的抗浪鱼以两湖之间的那堵褐色石壁为界到此便各自调头而返因此该湖中石被称为界鱼石。

长久以来界鱼石两侧的抚仙湖与星云湖之鱼互不侵扰隔石而居。

那两湖之鱼缘何不相往来？ 实则此与两湖之湖水成分及自然环境息息相关。

抚仙湖湖水异常清澈乃是“缺吃少穿”的贫营养性湖泊唯有身形细长、灵活性强的抗浪鱼等少数鱼种方可在此栖息；而与之仅一河之隔的星云湖则大相径庭其为浅水湖湖水营养富足其中生长着养尊处优的大头鱼。

正是两湖环境之巨大差异造就了抗浪鱼与大头鱼“老死不相往来”之奇特现象。

听完第五空间的萤火虫小鸮的介绍亲爱的读者朋友们第四卷第21章“作者有话说”的PK题“互连的抚仙湖和星云湖的鱼往来乎”您答对了吗？ 行脚至界鱼石面对墨痴提出的“互连的抚仙湖和星云湖的鱼往来乎”之问题答错的帝贺脸上不仅没有丝毫懊恼之色反而露出了一丝不易察觉的笑容。

他心里暗自盘算着：“嘿嘿这个问题可真是个好机会啊！我可以用它来考考戴惊鸿小妹如果她也答错了那我岂不是就有理由给她一个小小的惩罚啦？比如说……亲个嘴什么的嘿嘿嘿。

” 想到这里帝贺的嘴角不由得微微上扬仿佛已经看到了戴惊鸿被自己“惩罚”时那羞涩可爱的模样。

而对于孤山岛下的妖龙帝贺忆起先祖大禹以九鼎山上的铜鼎镇压妖龙之事遂亦欲铸鼎而后请吕洞宾师兄前来施法与“大波那铜棺”一同镇妖龙。

如此自己取走青晶便不会影响对妖龙的封印了。

就不知道这两只妖龙之间可有关联？ （亲爱的读者朋友们你们认为这两只妖龙之间可有关联性？请于本章章评处发表您的看法谢谢！下一章节将为您揭晓答案敬请期待哦。

） 与此同时帝贺思忖着或许可以恳请吕洞宾师兄于碧云山建造道观同时在孤山岛上建镇妖塔如此方能更有效地镇压住妖龙使得其在抚仙湖底不能翻身脱逃以危害人间。

帝贺将此念头与诸位法师共同商议法师们皆表示认可门源法师更是深感欣慰认为帝贺并未因私事而忘却对民生的关怀实乃一代明君。

越过界鱼石门愿法师凝视着不远处的李家山沉声道那是古滇国贵族的墓葬之地再往前的石寨山则是古滇国王族的安息之所。

他们徐步前行绕过星云湖来到抚仙湖东岸的“小凹”处此处正对着孤山岛门愿法师肃然道这正是先人“大波那铜棺”水葬时的祭坛所在帝贺颔首道如此甚好镇压妖龙的铜鼎铸成后请吕洞宾施法的封印祭坛亦当设于此地。

当晚众人便于“小凹”处祭拜大波那先人并在此宿营这自在行程计划之外也就多了一个晚上他们于三日后回到了金莲村。

然而就在他们踏入金莲村的那一刻一股浓烈的血腥味扑面而来让人作呕。

众人定睛一看眼前的景象让他们瞠目结舌心中不禁涌起一股寒意。

金莲村原本是一个宁静祥和的村庄如今却已变成了一片惨不忍睹的废墟。

房屋被烧毁街道上弥漫着浓烟和灰尘到处都是横七竖八的尸体鲜血染红了地面。

这些尸体有的残缺不全有的面目全非有的甚至被残忍地肢解。

男女老少无一幸免他们的脸上都带着惊恐和绝望的表情仿佛在死前经历了极度的痛苦和折磨。

死者多为二旬至四旬之青壮年据现场遗留十余具杀人凶手尸体之状况观之此等青壮之力亦曾竭力与杀人恶魔相搏然武力逊于人遂尽遭斩杀。

此股暗黑势力甚为凶残其竟连孕妇腹中的胎儿亦不放过亦遭其毒手！ 但不知这伙暴徒为何又匆匆逃走连同伙的尸体都未曾带走或就地掩埋。

整个村庄都被死亡的阴影所笼罩没有一点生气。

原本应该充满欢声笑语的地方此刻却只有一片死寂和悲凉。

这里仿佛变成了人间地狱！ 即便是诸位法师亦不禁怒斥这些灭绝人性的畜生、恶魔。

从死亡时间来看墨巫推断是前晚掌灯时分。

也就是说如果帝贺一行人不在“小凹”处多住了一晚他们依原行程回到金莲山可能就要遭遇上这伙杀人魔鬼了。

正当众人收敛乡亲们的遗体欲将其安葬于金莲山之时墨莲率太极剑阵之蓝鸮幽灵小组出现了。

她们此番前来乃是为追寻申公豹等暗黑势力余孽因对方在金莲山设下诸多暗哨她们在扫除这些阻碍上耗费了些许时间故而迟了一步未能救下乡亲们的性命。

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