大同刀削面第83章 善化众生皆平等 清净法身证菩提五
“口诵心行即是转经；口诵心不行即是被经转。
”和尚念道。
“什么意思呢？”宇辰追问。
“口中诵读经文内心也依此修行这就是在转动经书领悟佛法真谛；若只是口头上诵读内心却不践行那便是被经书所左右。
”和尚接着念道。
“那么修建佛寺的意义究竟体现在哪里呢？”宇辰满脸疑惑地问道。
和尚神色庄重缓缓说道：“佛教作为一种深入人心的宗教哲学体系始终将‘饶益众生’奉为核心教义之一。
兴建寺庙不仅仅是为了满足信徒们精神寄托的需求更重要的是它彰显了一种积极的佛教慈悲情怀。
” “饶益众生？这具体是什么意思呢？”宇辰追问道。
和尚沉思片刻而后说道：“佛教的核心宗旨在于饶益众生任何违背这一原则的行为都与佛法的精神背道而驰。
你不妨设想一下倘若有人宣称自己已然遁入佛门修行整日躲进禅房闭门不出既不承担家务又对家庭责任不管不顾使得家人陷入伤痛与无助之中这样的做法无疑深深伤害了身边亲朋好友的感情。
如此自私自利又怎能称得上是在弘扬慈悲喜舍的佛法之道呢？” 这时一旁的僧人也附和道：“佛律以慈悲为首要准则违背这一点就会伤害众人就如同有人进入室内独自修行却抛下家庭不管不顾这实在是让亲人痛心疾首啊。
” “说得太精彩了！”宇辰兴奋地说道“出世即入世入世即出世色即是空空即是色。
” 老者笑着点点头接着解释道：“《大金西京大普恩寺重修大殿记》里记载：‘佛陀与菩萨降临人间其目的不仅仅是为了平息世间的纷争更是要引领众生回归正道。
尽管世间的各种制度或忠诚、或朴实、或文明差异巨大但它们的最终目标都是引导人们一心向善。
’” “向善而行这和‘仁’的理念是相通的呀。
”宇辰若有所思地说道。
“没错。
而且在历史上曾有过关于佛法能否再度兴盛的激烈争论。
有些人认为佛事活动已然无法再创造奇迹然而他们却忽略了一个重要的真理——佛祖所指明的圣地、能够栽植福德的地方是可以为帝王带来福祉的；修复古老的寺庙同样能够赢得天界的赏赐。
” 老者继续说道“佛陀留给我们的教诲详尽地记录在贝叶经卷之中经卷里强调建造塔庙、创建寺院等行为能够展现出佛菩萨至高无上的境界。
这样的举动其目的在于吸引并引导万物众生一同踏上善行之路其中所蕴含的功德又岂是我们这些凡夫俗子能够轻易估量的呢？” “大金西京大普恩寺重建殿堂这其中寓意深远能够引导众生一心向善其功德实在难以估量。
”宇辰感慨地说道。
这时老者又接着念道：“于是寺之上首通玄文慧大师圆满者……以慈为航遂其先登之志；以信为门咸怀后至之耻。
” “您能给我们解释一下这句话的意思吗？”梦瑶好奇地问道。
老者微笑着解释道：“这说的是在这位德高望重的通玄文慧大师圆满者的引领下众人以慈悲为前行的航船一心想要达成先贤们的志向就如同率先踏上征程般坚定。
大家把信念当作开启成功之门的钥匙要是落在后面便会心生羞愧。
每个人都像释迦牟尼佛弟子中以虔诚着称的须达多一样各个家庭也用给孤独长者的故事相互勉励。
大家内心都怀揣着崇高的愿望纷纷毫不犹豫地奉献出自己最宝贵的东西。
他们连自己的血肉之躯乃至生命都毫不吝惜更何况只是一些财物呢？” 一旁的僧人也附和道：“大师掌舵慈航广渡信念启门万人一心共筑辉煌捐躯捐财义无反顾。
” “那最后建成了吗？”宇辰迫不及待地问道。
“当然建成了呀不然你怎么能看到现在的善化寺呢？”梦瑶笑着说道。
“历经长达十五载的漫长岁月曾经破败不堪的大普恩寺终于重获新生。
”老者缓缓讲述起这段艰辛的历程接着吟诵道“这项浩大的修复工程凝聚了无数匠人的智慧与汗水其目的就是要恢复佛教圣地往日的辉煌风貌。
雄伟的大殿稳稳矗立在中央气势恢宏；东西两侧的偏殿对称分布庄严肃穆；罗汉洞穴隐匿在山壁之中透着神秘的气息；文殊菩萨与普贤菩萨的阁楼分别坐落两旁仿佛祥云缭绕；前厅宽敞明亮迎接来自八方的来客；主入口的设计独具匠心引导着游人缓缓步入这神圣的殿堂；左右回廊曲折蜿蜒尽显古典的韵味。
整个寺庙一共有八十余座建筑。
” 僧人再次说道：“十五年终成大普恩寺再立八十余栋重现辉煌。
” “只要发起勇猛精进的心最终就能修成正果。
”宇辰深有感触地说道。
老者仍在不住地赞叹：“最让人啧啧称奇的当属寺中的塑像群。
诚如朱弁先生所描述的那般‘为诸佛萨睡而天龙八部合爪掌围绕皆选于名笔；为五百尊者而侍卫供献各有仪物皆塑于善工。
膝容庄穆梵相奇古。
慈悯利生之意若发于眉宇；秘密拔苦之言若出于舌端。
有来瞻仰莫不钦肃五体投地一二同声二视此幻身如在龙华会上百宝光明中。
其为饶益至矣大矣不可得而思议矣！’” 那僧人亦感叹道：“塑像绝伦朱弁誉其韵古慈眉善目观者敬服恍若置身龙华宝光照耀。
” “那些塑像就在大雄宝殿里。
”梦瑶说道。
“那咱们赶紧去看看吧。
”宇辰迫不及待地说道。
正是：三千界里无量光中善化众生皆平等；四大皆空六尘不染清净法身证菩提。
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