三位一体我即新日支配者第5章 赵晋

赵建社的儿子叫做赵晋在刚刚出生没多久时他们家还是“普通”家庭而他出生之后家庭情况可谓是越来越富越来越富。

因此赵晋是传统意义上的富二代。

但他又不是普通的富二代红色的背景以及当时国内老一辈革命者还在的情况让他有着很多富二代所没有的良好品质。

年轻时的赵晋并不是一个安分的人可以说他是一个心高气傲的年轻人他渴望自己像那些革命前辈那样搞出一番轰轰烈烈的事业。

不过国内没有那样的事业给他搞因为国内的天才实在是太多了。

撇开家里的资源他还真不容易闯出名堂。

而使用家里的资源所谓的闯荡又完全成为了一件比拼家世的比赛。

因为国内的路不好走所以赵晋去了国外。

此时百花的发展程度已经可以和第一世界相提并论了社会主义的优越性在第三世界广为人知。

八十年代是一个什么样的年代？是一个阳洲百国联盟初创的时代在将殖民者赶走之后被殖民的人并没有立刻过上好生活。

因为被殖民的秩序也好过什么秩序都没有。

所幸姬献成功了她为阳洲的社会形势创造了一个适合他们的联盟体制。

因为比殖民体制要好很多所以这个体制得到了阳洲人民的拥护。

第一世界自然不甘心自己的原材料基地被夺走为了那些东西他们在那之前发起了两次世界大战。

这次也不例外只不过因为东边的雪花联盟国在牵制他们所以他们没办法派遣大规模的军队到阳洲和百国联盟战斗。

他们派遣少量军人作为教官并使用大量武器武装起了那些新秩序里的买办失败者。

他们在打游击但他们的游击战太拉胯了根本没有什么强大的战斗力。

虽然阳洲百国联盟没有武装装备组的装备但哪怕是和敌人同级别的装备只要配合上百花传授给他们的游击战术他们也可以将对方打的落花流水。

赵晋的事业就是参与游击战争获得军功从而像自己爷爷那样转向政治跳过公务员阶段成为高级干部。

而他之所以这样想主要就是因为百花的制度允许他这样做。

在新时代所有人特别是年轻人他们是按照制度四处流动的。

这种流动不仅创造了大量的优秀人才还减少了有关系的家庭将资源沉下来在地方发展成尾大不掉的情况。

年轻人是叛逆的是很有想法。

你说什么我就做什么只出现在人身被父母一直控制的情况。

如果年轻时走遍大江南北那种见识恐怕不是老一辈父母能够干涉的了的。

而真的非常听话的那种子女也不一定真的能够在本地扎下根来。

他们所处的时代是百花变化最快的时代父母的经验根本没有太大的作用。

那些旧知识想要起到该有的作用除非全国流动的年轻人失去流动年轻人失去向上的希望从而保守的围起一个圈子禁止外来者进入导致阶层固化开始。

赵晋意识到了全国人口流动产生的巨大竞争力所以才想另辟蹊径借助国外的资源让自己到达全新的高度。

毕竟萧核在沛县也只是一个吏掾而已但有了打天下和治天下的经历他发展成了大汉丞相萧核。

平台有时候远比个人努力要重要的多这也是课本上教授的内容之一。

赵晋在阳洲百国联盟的军队里担任教官他不仅要指导军队进行训练还要教育他们认识汉字。

鉴于西方文字是表音文字创造新事物是创造新单词的过程表音文字的发展必然会越来越门槛化。

也就是一个人可以很轻松的学会表音文明的日常词语但也只是日常而已数量繁多的专业词汇阻碍底层人民成为精英阶层。

表意的东方文明就不一样了虽然文字一开始要认识的有很多但即便是到了精英阶层使用的也还是那些文字。

学习的成本不会大幅度增加人们只要领会新文化的含义就好。

文字所代表的文明发展潜力是一方面另一方面则是为了百花的影响力考虑。

三个世界无论第一世界如何诋毁百花都是第三世界的领袖。

虽然这在第一、第二世界的人看来很像丐帮头子但这个丐帮投资掌握着大量的资源。

阳洲百国联盟的军队实行的是二元制也就是对外作战的军官加上对内管理的政委赵晋做的就是政委工作。

虽然政委明面上的工作是如此但紧急情况下他们可以拥有更高的权力这是社指挥枪的百花政治传统。

百花并不输出社会主义革命因为根据姬献的阐述全世界各国的社会情况都是不一样的正如雪花有雪花的革命路线百花也有百花的革命路线一样其他国家的革命路线到底是什么？那恐怕要落地后才能发掘出来。

实际上阳洲人民还真的鼓捣出来了结合世家的政治制度再加上社会主义理论一个世家社会主义的怪胎出来了。

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