考研在秦时第137章 折服名家公孙

“不知我的答案如何？” “听闻名家自公孙龙子去世已经一蹶不振今日见到潜先生才知此言大谬。

” 陆言真心赞叹看来名家不像动漫里那么不堪公孙潜居然知道世界的本质属性是物质性这人水平很高。

“呼～祖师的《名实论》我第二句就不解其意好在他问的是第一句。

” 公孙潜心里捏了一把汗其实刚刚那句他就是随便说的言多必失所以他就说得很简洁似乎真的骗过了陆言。

他定了定心恭敬地说：“既然我通过了先生的考验那么轮到先生堂堂正正地辩倒白马非马。

” 陆言当然不能食言他站起身竖起三根手指“所谓白马非马当年公孙龙子有三种证明。

其一马者所以命形也；白者所以命色也。

首先我们明确一匹马它是一个物。

马这个字是人用来规定这个物的形。

白这个字是人用来规定这个物的色。

白马这个词同时具备这两种规定。

白马、马这分明是两种不同的规定自然白马非马。

” “这这个陆言他真的通晓我名家学说这怎么可能？！” 公孙佐已经傻了以他五十岁左右的年纪这个震惊差点吓掉他的牙。

公孙任虽然惊讶但还保持着镇定“这也不是没有可能当年祖师名震天下不知道有多少人企图击破白马说。

陆言可能就是从哪个儒家前辈那里学过《白马论》吧。

” “其二马者无去取于色；白马者有去取于色。

马这个字它包含一切的马没有颜色的差别。

白马这个词它只包含白色的马。

白马自然不可以是马。

其三白者非马也。

白马者马与白也。

白是一种颜色马不一定具有白色说明白不是马的本质。

马是马的本质。

白马在马的本质之外加了一层规定。

所以白马不是马。

这就是当年公孙龙子所说的白马非马。

” 陆言说完《白马论》在场的几乎全都合不拢嘴。

“这这……为什么他说的每个字我都懂连起来一句也听不懂？” “我的脑子里全是马。

” “一万头马狂奔而过然后集体跳河我的脑子里就只剩下水了。

” “马马马他妈的……” 公孙潜全身已经湿透了强自镇定道：“先生之学果然广博但似乎没有辩倒白马非马。

” 陆言盯着他的眼睛“我很久之前就想知道一件事。

” “什么事？” “龙子前辈这一篇《白马论》意在比较抽象的名的概念而你们名家却把他用作具体的马的辩论去辩倒对手以此求胜。

你们这不是舍本求末吗？ 白马与马是概念上的不同你们却非要牵一头具体的白马来说它不是马。

毫不客气的说你们读的书都吃到马肚子里去了。

” 陆言是越学说越生气太糟蹋学问了你们可以学得不太好但一知半解拿去坑人是什么鬼？ 公孙潜听后痛苦地闭上眼睛。

谁希望半知半解就出去蒙人呢他们公孙家也是要面子的奈何祖师留下的学问太抽象根本不能理解啊。

公孙龙子去世才不到二十年当年威震天下的名家已经快要不被几大家承认了。

陆言见对方闭眼不知道什么意思继续说道：“龙子前辈的白马非马很精妙但也不是完全正确。

白马固然不是马但也不能完全地分离二者。

白马与马的关系是个性与共性的关系白马区别于马因为它有个性白；白马也是马因为它蕴含共性马。

所以绝对地分离白马、马是片面的。

这就是我说的堂堂正正的辩驳。

先生以为如何？” 公孙潜正色看着眼前这个说得自己无地自容的男人 “噗通”双膝跪地—— “末学公孙潜拜见先生。

” 陆言惊呆。

“末学公孙任拜见先生。

” “末学公孙佐拜见先生。

” “末学公孙渊拜见先生。

” “公孙玲珑拜见先生。

” 两个鬓发霜白的老人一个年轻人再带一个小女孩齐齐双膝跪在陆言面前。

他被震撼到了“你你们这是做什么？” 公孙任混浊的眼中溢满泪水朝陆言拱手：“家父仙去公孙家竟无一人能得学问之精妙今得遇先生公孙家愿世代奉先生为师只求得先生一二指点还望先生成全。

” 陆言反应过来“龙子前辈是……” 公孙任回道：“正是家父。

” 陆言急忙去把为首的两个老人先扶起来“快快请起快快请起。

” 公孙潜又突然插话“方才先生一番训斥潜心如刀割非不欲学实天资有限。

《白马论》一知半解《名实论》更是一窍不通潜有愧。

” 陆言惊讶你刚才还说世界是物质的怎么又一窍不通了？ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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