太上遥第59章 包罗万象
夜深人静外面的街上偶尔传来‘心火烛’的铜锣声陈丹青将窗户挑起留一道缝隙让月光落下淡淡清辉洒在屋子里然后回到卧榻前。
“太上忘情。
” “之道损有余而补不足是故虚胜实不足胜有余······其意博其理奥其趣深地之象分阴阳之候列变化之由表死生之兆彰不谋而遗迹自同勿约而幽明斯契稽其言有微验之事不忒诚可谓至道之宗奉生之始矣······假若机迅发妙识玄通成谋虽属乎生知标格亦资于治训未尝有行不由送出不由产者亦。
然刻意研精探微索隐或识契真要则目牛无全故动则有成犹鬼神幽赞而命世奇杰时时间出焉······” 开篇明义四个字有总揽全纲的意味在后面那句话陈丹青曾在一本名为《老子经注》的古籍上见过意思是这地万物之间阴阳协调有其自然的规律故而被道家奉为修行的根本陈丹青虽不曾修习过道家典籍却也听杜老头偶尔提及过知道其中的一些道理眼下看到这些经文顿时和脑中的东西相互映照和寻常修行功法不同的是这片经文开篇就算阐述自然大道就和读书人作学问之前须要明心见性一般有着异曲同工之妙。
这些文字虽然生僻难懂但陈丹青也并非目不识丁的儿默默诵读了几遍仔细揣摩其中的经义等到彻底弄明白了以后才继续往下看去。
“五藏六府之精气皆上注于目而为之精。
精之案为眼骨之精为瞳子筋之精为黑眼血之精力络其案气之精为白眼肌肉之精为约束裹撷筋骨血气之精而与脉并为系上属于脑后出于项中。
故邪中于项因逢其身之虚其人深则随眼系以入于脑入手腼则脑转脑转则引目系急目系急则目眩以转矣。
邪其精其精所中不相比亦则精散精散则视岐视岐见两物。
阴极在六何以言九。
太极生两仪地初刨判。
六阴已极逢七归元太素太素西方金德阴之清纯寒之渊源·······“ “我明白了这是世俗意义上肉身的修行不过却比当初海棠姑娘的要详细太多五脏六腑眼骨筋血甚至将人身体内的诸般穴窍都阐述明白了了不起了不起原来读书人所谓的精气神是真的存在只是可惜的是这篇经义里关于肉身修行只有提纲挈领的阐述并没有详细的修行法门不过也对世间修行肉身的方法何止千种古圣人传授学问也讲究微言大义常言道师父领进门修行在个人怕就是这个道理。
” 陈丹青坐在地上的蒲团上看一会儿经文然后闭目沉思花了很久的功夫才将这其中的经义揣摩清楚又和昔日海棠姑娘对他讲的那些修行之事相互印证顿时有种豁然开朗的感觉世间修行大多从肉身开始就像这经义上写的那样常人修炼精气达到锤炼肉身的效果。
“咦这后面还有文字不过为何看不清楚？” 陈丹青忽然发现那符页底部的位置还有一些文字却若隐若现始终看不清楚。
他下意识眯起眼睛想要仔细看去忽然觉得神魂之上传来一阵虚弱的感觉这种感觉来得突然对他来却并不是没有遇到过。
“不对这是反噬海棠姑娘过有些修行法门太多玄妙就如同佛门的《大自在内观法》同样不可以长时间观摩如人饮酒过犹不及不过不同的是这片经文会自行隐匿掉后面的文字是另一种保护恐怕只有当我修为真正达到那个境界以后才能彻底看清。
” 陈丹青心里明悟便不再强行去窥察后面的内容对他来方才那些经文便已经够深奥的了还需要太多的时间去揣摩同时他也明白能够被记载在这符页上的经文绝非现在看来的这样简单若是揣摩出来必然非同可。
y首g发》 陈丹青又坐了两炷香的时间回忆着方才看过的经义心中默默揣摩。
“五脏六腑······皆上注于目而为之精······耳目聪明是人之体内自然蕴含的精华通过修行转化为气是所谓炼精化气······” “原来是这样难怪读书之人讲究文气军伍之人讲究胆气看来是一个道理将一身精华转为无形之气甚至能通过精气影响到外界就像志怪里将的那样人的精气只要足够旺盛可以做到鬼神辟易的地步。
” “不过这肯定没到最后方才我在后面的经文中隐约看到炼气化神的字眼对了常言所谓精气神我记得《大戴礼记·曾子圆》里面曾记载过神者阳之精气也当初读来还觉得云里雾里的如今算是彻底明白了将一身精气彻底转换为神也就是经文里炼气化神就和海棠姑娘口中的神通境是一个道理。
” “咦也不对海棠姑娘曾过神通境修炼的仅仅是阴魂元神和那古籍里记载的阳之精气大相庭径倒是这太上章里记载的阳神才能与古籍相互印证难道是如今的修行都走了岔路？“ “陈丹青啊陈丹青你一个连入门都算不上的毛头子有什么资格质疑这世间的修行。
” 少年摇了摇头打消了心底那惊世骇俗的猜想有些自嘲的笑了笑。
陈丹青将那一纸符页翻转果然背面上还有许多文字如蝌蚪般游动活灵活现。
少年定睛看去发现背面记载的倒不是所谓的修行法门反倒是一些关于炼丹、炼器和炼符的方法。
“太上章···太上教···我早该想到了果然如此这经文之中记载的是昔日太上教的无上宝典就连神符道那些早已失佚的神符都有···“ “何止是神符···造化道的法器···太上道的丹方这一纸符页之中简直包罗万象无所不有！” 陈丹青算是彻底被震撼到了看着手中的太上章喃喃自语。
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