皆付笑谈中之逝水第137章 深廷宫变1

明太祖朱元璋以胡惟庸案为契机颁令废除中书省及丞相等职位将原机构职权分归于六部。

再效仿宋制设置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁等诸大学士辅助帝王处理政务。

以此为雏形历明惠宗朱允炆短暂一朝后至明成祖朱棣时期内阁制得以完备和建立。

朱棣因近侍宦官需御前勘合便指派外廷官员为教谕定期教这些宦官识文断字。

此法延续数十年后到了明宣宗朱瞻基一朝时衍变成了专门的宦官教学机构——内书堂。

从而使得那些聪明的宦官们又多了一条通向权力的有利途径。

王朝一统国本早定刀枪入库马放南山勋贵已然没落宗室又备受帝王猜忌文官们陆续登台亮相提整衣冠执笔上朝。

从朱元璋时代起就对人才的发掘和选拔极为重视成熟的科举制度为王朝提供了源源不断的人才加上内阁制度的不断完善文官集团应运而生。

王朝最高权力逐渐形成了三角体制皇权之下并立文官、宦官两大集团势力时常是你方唱罢我登场两相较力互有起伏各领风骚消耗的是国本受苦的是百姓。

朱厚熜朱明王朝第十一位皇帝一个聪慧过人、极擅权谋的君王通过“大礼仪”之争逐步巩固皇权。

以前人为鉴大胆作出革新扼制、消除各类弊病。

政治上明英苛察严以驭官整顿朝纲严禁宦官、外戚干政巧用权力制衡之道严防一家独大将权力牢牢地掌控在自己手中。

经济上出台了一系列惠民的政令其核心为宽以治民、重整赋役、减轻租银、赈济灾荒、体恤民情经济体制也逐渐发生改变。

文化上进一步良性发展科举制度倡行三途并用激励士气整顿学政阳明心学得到了最大限度的传播流派纵横。

政令合理行之有效卓有成果天下翕然称治涌现出了一大批流芳百世的文臣武将、思想大家、文坛巨擘。

各种征兆表明又将诞生一代明君然后续发展却远未达到预期。

从某种程度上来讲是修道阻碍了朱厚熜成为一代明君。

他痴迷于练道修玄尊方士陶仲文为师修习神仙方术。

其法大致可分成四个部分：吸风饮露、斋醮科仪、服食丹药、房中之术。

为实现吸风饮露特在御花园中开辟一方沃土栽蕉成片。

命近侍宫娥于每日凌晨采集蕉叶上的露水供其服食。

若露水采集量不足或遇上雨水天相关宫娥必遭严厉惩处为此丧命者不在少数。

按陶仲文指示不定时举办斋醮科仪。

所谓服食丹药并非简单的入口下咽有严格的时间限制再配以一套复杂的仪式。

房中之术不言而喻。

前三项都需大量宫娥参与其中这些可怜的宫娥们时常昼夜忙碌甚至数日难歇。

即便是在规定的轮休日只要是被传唤差使不管是累是病是伤还是每个月那几天特殊的日子都得咬牙坚持。

除了苦累整日还要提心吊胆生怕稍有不慎出了些许纰漏引来杀身之祸时有不堪其苦而自尽者。

亥月晦日天阴无日微风断续。

紫禁城乾清宫朱厚熜端坐于大殿宝座之上手捧修道典籍聚精会神的逐字逐句细细品读不时提笔做些记录或闭目冥思一番。

御用监掌印太监黄锦落地无声地来到大殿御案前小心叫道：“皇上、皇上。

”朱厚熜思绪被打断略有不悦淡淡问道：“何事？”黄锦低头恭声道：“启禀皇上陶仙人来了！”朱厚熜闻言起身道：“快请老师进来！” 黄锦领命而去不多时便恭敬地引着一老一少两名道士进殿。

“皇上陶仙人到了。

” “老道陶仲文见过圣上。

”只见这名道士身着道袍手持拂尘年近古稀须发乌黑清旷超俗颇具道骨仙风。

见到高高在上的朱厚熜平和气态不显丝毫起伏既不屈膝也不躬身仅略微点了点头。

“老师快快请坐！”反倒是朱厚熜显得十分谦逊有礼不用他吩咐近侍宫人便熟练地端出木椅奉上佳茗。

道童手捧条形小木盒行跪拜大礼朗声道：“小道郭弘经拜见皇上愿吾皇万岁万岁万万岁！” “仙童请起！” “谢皇上！” 朱厚熜等陶仲文落座品茗后才道：“老师可有些日子没来啦近日朕研读经典有几处不甚明了还请老师费心讲解！” “圣上请讲。

”面对朱厚熜接连提出的几个问题陶仲文无不对答如流、头头是道“圣上还有别的问题需要老道解答么？” 朱厚熜想了想道：“此经典中关于‘还丹’有云：‘河上姹女灵而最神得火则飞不见尘埃。

鬼隐龙匿若知所存将欲制之黄芽为根。

’朕苦思多时不得其法！” 陶仲文道：“炼制‘还丹’所需有三：姹女、离女、炭火缺一不可。

炼制过程又有三变：六份姹女、一十五份离女、六份炭火使其相互含受这是一变；猛火锤炼互为交融而得黄丹这是二变；黄丹配以九份姹女置于丹鼎之中先文火再武火文武交替淬炼七日历经九转三变呈色为赤还丹即成！此丹不凡可助圣上阳神成就！”稍作停顿以供朱厚熜眉飞色舞啧啧称奇。

再从道童手中接过木盒内有三只色泽温润的白玉瓶交到黄锦手中道：“这是老道为圣上炼制的还丹三枚特此呈上。

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