我的佛系田园生活一百五十七章 初七不出初八不回

大街小巷人流如潮辛勤劳动一年的人们纷纷走出家门享受节日的闲暇男女老少个个脸上洋溢着欢快的笑容.大街上的颜色也比平时鲜艳多了.只见彩旗飘扬各色商家标语、条幅迎风招展.商场门口挂着一只只大红灯笼看一眼就让人心里暖和。

春节对于我们国人来说无疑是最重要的而这个时候所有人都会暂时放下所有的不开心和苦难享受着节日的气氛和节日的欢乐这一刻这里就是欢乐的海洋。

春节无疑是热闹的与电视剧里看到的旧时的风俗和民情似乎有所变化原来朴素的热闹变成了如今的辉煌场景变了时空变了但是没有变的还是老百姓对于美好的向往和追求。

随着人流从广场漫步到公园到处是欢乐的海洋到处是人山山海到处是人流攒动到处是欢声笑语这就是春节属于我们的节日。

一天的游乐终究是要结束的外面热闹依旧灯火依旧但是随着几个小家伙趴在大人怀里闭上眼睛几个上了岁数的老人都已经疲累不堪的时候众人还是选择了回家。

哥俩开着车顺着227线再次回到村子村子里的大红灯笼依旧高高挂起直到正月十五之后灯笼才会取下来的毕竟作为农村人热闹归热闹但是过了正月十五年也就算是过完了该节省的还是要节省的毕竟挂着大红灯笼固然是十分好看的但是费电啊。

“把鞭炮放了再睡哦！”老爹交代着哥俩拿着一挂鞭炮在院子外面点燃噼里啪啦的炸了一地红色的纸屑然后赶紧回屋洗漱睡觉逛街真的是一个体力活这也是为什么男人一般都不喜欢和女人逛街的原因。

随着黎明的晨曦到来新的一天的开始就这样突如其来的到来了白子豪没有了逛街的兴致而马上要上班了哥几个都在走亲访友的额比较忙也没有人陪伴索性白子豪决定在家带着孩子休息。

白子豪喜欢过年的氛围也喜欢过年的习俗但是对于热闹喜欢归喜欢但是喜欢看着家人热闹更喜欢一起一家人的热闹。

“正月初七被称为“人日”亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。

传说女蜗初创世在造出了鸡狗猪牛马等动物后于第七天造出了人所以这一天是人类的生日。

咱们今天是不是该吃个蛋糕许个愿什么的啊！”白子豪抱着糖豆子躺在躺椅上今天的天气不错太阳暖洋洋的院子里也没有风这难得的休闲白子豪很享受。

“大大这是把日子过通透了啊该热闹的时候热闹该休闲的时候休闲该潇洒的时候潇洒！” “真羡慕大大做自己喜欢做的事情做自己曾经想过但是做不了的事情这才是财富自由的真谛吧！” “大大明天初八是什么日子啊！” “今天是出奇正月初七天气晴朗则主一年人口平安出入顺利。

俗称人日子。

我们这边晴空万里来年会是个好日子啊真的是太美了啊月初八又称顺星节中国传统农历节日之一。

这一天主要是从香蜡铺中请来的星神马儿上所列的星宿名号来了解天文了。

顺星节的祭星仪式在夜里举行有钱人家摆108盏灯花一般人家也可摆49盏最少是9盏代表日、月、水、火、木、金、土罗侯和计都这九位流年照命星宿。

灯碗形似小小高脚杯有泥质的也有铜质的内放豆油灯捻用灯花纸捻成。

中国民间传说农历正月初八是谷子的生日。

这天天气晴朗则祝这一年稻谷丰收天阴则年歉。

”白子豪笑着说道。

“其实你们发现了没有这些习俗其实都是对于未来的美好寄托而更多的都是农人们的寄托毕竟自古以来富人和豪门不会担心这一切的毕竟他们的每一天对于穷人和普通来百姓来说就是过年。

当然了现在百姓日子过好了但是希望和梦想谁不会有寄托呢你们说是不是啊！”白子豪笑着说道。

“一个地方和一个地方的习俗还是不通的不同的民族习俗也是不一样的我们土族就有七不出门八不归家的说法”一个土族的粉丝笑着说。

“还有这种说法啊咋回事能详细说一下吗？” “我也是第一次听这样的说法我们五十六个民族各个民族都有着属于自己的独立的独特的习俗这一点也造就了我们文化基础的强大和庞大！”白子豪笑着说到。

“看来大大也有不知道的事情啊我以为大大无所不能呢！” “大大也是凡人想做一个咸鱼的大神级别的凡人！” “其实这种说法都有以讹传讹的嫌疑的当然了有的地方也是有根据的其实大部分的习俗都来源农人因为地理气候等原因在各地都有着忌讳的与种庄稼还是有关系的！” “好像是是么回事我也不是很清楚的！” “按照老一辈人们的说法过了正月初五年也就过完了人们也要开始了新一年的忙碌。

在农村有“三六九往外走”的说法意思是说过了正月初五以后初六初九十三十六十九等这些日子都是适宜人们出行的日子有适宜出行的日子就有不适宜出行的日子比如在农村还有“初七不出门初八不回家”的说法。

” “其实这都是过去的一些说法现在来说也不一定就有道理的所以我们崇尚我们民族文化是没错的文化是需要保留和传承的但是不是守旧的坚持文化可以传承但是在旧的文化之上孕育出新的适合我们现在的文化这才是新旧结合而不是一味的摒弃也不是一味的学习要有自己的判断力的！”白子豪笑着说道。

其实这样的问题确实是很有争议的孰对孰错白子豪认为不要只盯着不好的一面多看看好的一面对人对事其实都是一样的。

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